UFAHAMU WA KALENDA YETU YA HIJIRIA 1447

Mwezi wa Muharram unaashiria mwanzo wa mwaka mpya katika kalenda ya Kiislamu. Waislamu wanapoukaribisha mwezi wa kwanza katika mwaka mpya wa 1447 huangazia matukio yanayozunguka katika maisha yetu.

Je, kalenda ina umuhimu gani?

Kalenda ni mfumo wa kuweka kumbukumbu ya wakati tunapohesabu siku, wiki, miezi, miaka. Jambo ambalo hatimaye hutufanya tuhesabu umri. Kuhesabu umri hutusaidia kutathmini maendeleo yetu na hatua muhimu kwenye maisha yetu. Huamua ustahiki wa haki na wajibu, kufuatilia ukuaji wa kimwili na kiakili wa mtu pamoja na kutambua hatua za maisha.

Kuna kalenda kadhaa zinazozingatiwa kote ulimwenguni lakini ningependa kuangazia nne zenye athari kubwa kwetu:-

Kalenda ya Gregorian.

Kalenda hii inatumika sana katika shughuli zetu za kila siku. Imehesabiwa kuwa mwaka wa 2025 A.D. Wimbo wa wakati ambao umedumu kwa miaka 2025. Hii inatukumbusha tukio lililotokea miaka ya nyuma kwa ufupisho wa A.D baada ya nambari. A.D kwa ukamilifu ni Anno Domini. Neno la Kilatini linalotafsiriwa kama mwaka wa Bwana ambao katika muktadha wake ulimaanisha Yesu Kristo.

Enzi hii ya kalenda inachukua kama enzi yake mwaka unaohesabiwa kimapokeo wa kuzaliwa  kwa Yesu. Ni kalenda ya imani ya Kikristo. Wale ambao hawakuwa rahisi kwa imani waliichagua C.E (Enzi ya Kawaida).Ingawa watu wengine huhitimisha kimakosa A.D kumaanisha Baada ya Kifo na C.E kumaanisha Enzi ya Kikristo.Lakini zote zinaashiria Yesu mara moja duniani.Wainjilisti wanatumia kalenda hii kutathmini kazi yao.

Kalenda ya kibinafsi:

Hii ni siku yako ya kuzaliwa na umri wako. Kuhesabu umri husaidia kufuatilia maendeleo ya maisha ya mtu binafsi, hatua muhimu na maendeleo yake. Inatumikia madhumuni mbalimbali hasa.Inatumikia madhumuni mbalimbali hasa: Kwanza; Kuamua kustahiki haki na majukumu (kupiga kura, kuendesha gari). Pili; Kufuatilia ukuaji wa Kimwili na kiakili kwa watoto. Tatu; Kubainisha hatua za maisha (ujana, utu uzima na uzee) zinazojumuisha wajibu juu ya ibada na tabia za Ukomavu. Nne;kukokotoa mafao na pensheni.Mwishowe, unakuta mtu anajivunia alichofanikisha katika umri wake au anajutia muda uliopotezwa.

Kalenda ya serikali

Kila mwaka, takriban mataifa mengi  huadhimisha siku ya uhuru wao. Sio sherehe tu bali pia tunakumbushwa ni muda gani umepita tangu uhuru.Maendeleo na chochote kilichopatikana kinaambiwa, maono yanaandaliwa.Unasikia baadhi ya wanaharakati wanaikosoa serikali. Ni miaka kama hivi tangu uhuru bado tunachukuliwa kama hatujapata uhuru, au huduma kama hizo hazipatikani. Kwa maneno mengine wananchi wanataka kuelewa historia ya nchi, maendeleo, na mageuzi kwa wakati.

Kalenda ya Kiislamu Hijiria

Kalenda ya Hijri ilianzishwa wakati Umar (RA) kama khalifa alipopokea malalamiko kutoka kwa maafisa wake juu ya mkanganyiko juu ya tarehe ambayo mpito au amri zake zilipaswa kutekelezwa. Omar (RA) alijitwika jukumu la kuwakusanya maswahaba kwenye eneo la pamoja kwa ajili ya mashauriano ya jinsi ya kukabiliana na hali hiyo, na ni upi mpango bora wa utekelezaji. Maoni kadhaa yalipeperushwa.Wengine wakiwa na wazo la kupitisha kalenda ya Kiajemi au Kirumi. Kalenda hii imetofautisha kati ya giza na mwanga. Kabla ya Uislamu, Waarabu hawakuwa na mfumo wa kufuatilia muda. Walikuwa wakikumbuka miaka kwa matukio. Mara tu pendekezo la wazo la kalenda huru ya Kiislamu lilipopitishwa, wote kwa pamoja walianza kufanya kazi ya kusuluhisha umoja wa mradi.

Majadiliano yaliibuka kuhusu wakati kalenda inapaswa kuanza. Baadhi walipendekeza kuanzia kuzaliwa kwa Mtume, au kufariki kwake, au kuanzia tarehe ambayo Mtume (s.a.w) alipokea wahyi wa kwanza n.k. Muhtasari wa chini, tarehe ya kila tukio muhimu ilizingatiwa kama mahali pa kuanzia kwa kalenda ya Hijri. Kisha Ali (r a) akapendekeza kuanza kwa kalenda ya Kiislamu kuanzia tarehe ya kuhama kwa Mtume (s.a.w), kwani huu ndio wakati ambapo ukweli (“haq”) ulitofautishwa waziwazi na uwongo (“batil”), na wakati heshima na adhama (“izzah”) vilidhihirishwa waziwazi ndani ya Ummah, bila kudhulumiwa. Omar (r.a) alikubaliana naye na ikakubaliwa kwa kauli moja kwamba huu ndio utakuwa mwanzo wa kalenda ya hijri.Ni mwaka ambao mtume s.a.w alianzisha dola ya Kiislamu. Alfajiri mpya, enzi mpya na sura mpya kwa Uislamu. Na hii ni katika kuwiana na Aya. Allah Subhanahu Wataala Anasema:

هُوَ الَّذِيْۤ اَرْسَلَ رَسُوْلَهٗ بِا لْهُدٰى وَدِيْنِ الْحَـقِّ لِيُظْهِرَهٗ عَلَى الدِّيْهِنِ كُلَّيْهِ َكُلَّيْهُ لِيُظْهِرَهٗ الْمُشْرِكُوْنَ “

Yeye ndiye aliyemtuma Mtume wake kwa uwongofu na Dini ya haki ili idhihirishe juu ya dini zote, ijapokuwa wanaomshirikisha Mwenyezi Mungu wanachukia.” (TMQ 9:33)

Aya hii inatueleza sababu ya Uislamu kuteremshwa. Na ilishuhudiwa kikamilifu kutoka katika mwaka ule wa kuhama.Ibn Kathiir aliifafanua Aya hiyo kwa kutumia Hadith. Kwamba Mtume s.a.w.w. amesema: “Mwenyezi Mungu aliziumba sehemu za mashariki na magharibi za ardhi.

Imam Ahmad ameripoti kutoka kwa Tamim Ad-Dahri kwamba alisema. “Nimemsikia Mtume s.a.w akisema. Jambo hili (Uislamu) litaendelea kuenea hadi usiku na mchana. Mpaka Mwenyezi Mungu hataiacha nyumba iliyojengwa kwa udongo au nywele, lakini ataiingiza dini hii, na kuleta nguvu kwa mwenye nguvu (Muislamu) na fedheha kwa mtu mwenye kufedheheka (aliyeukadhibisha) nguvu ambayo Mwenyezi Mungu Anaifedhehesha na watu wake (na kuwafedhehesha) watu wake (na kuwadhalilisha) watu wake. Tamim Ad-Dari (aliyekuwa Mkristo kabla ya Uislamu) alikuwa akisema: “Nimejua maana ya Hadithi hii kwa watu wangu. *Wale waliosilimu miongoni mwao walipata wema, heshima na nguvu.

*Hizi, fedheha na jizya ziliwapata waliobakia kuwa makafiri. Na hivyo ndivyo vigezo tunavyotakiwa kuvitumia wakati wa kutathmini juhudi zetu za da’wah mwaka baada ya mwaka.

Je, Uislamu umetupa izzah juu ya makafiri?

Je, Uislamu umewadhalilisha makafiri katika kulipa jizya?

Basi, iwe ni maono

 

✍️ Abu Aisha

Mwanachama wa Hizb-ut-Tahrir Kenya.